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↑ « Travestis peut-être, mais certainement pas folles. », Courrier International, août 2002 (lire en ligne). ↑ a et b (en) Lewis Vek, Crossing Sex and Gender in Latin America, Springer, 2010, « The terms and logics of sexual diversity and sex and gender variance in Latin America ». ↑ Ce paragraphe est tiré de l’article « Gender at time’s bend », publié dans le Gulf news du 25 juillet 2008, pages 4 et 5 de la section Weekend Review. ↑ L’article suscité mentionne le cas d’une femme devenue officier de l’armée albanaise. ↑ Fabrice Virgili et Danièle Voldman, La Garçonne et l’Assassin : histoire de Louise et de Paul, déserteur travesti, dans le Paris des Années folles, Payot, 2011, 170 p. ↑ AARNE Antti et THOMPSON Stith, The Types of the Folktale. Helsinki, 1973 (3e éd.), p. ↑ Lire à ce propos « La femme travestie dans les contes de fées ». ↑ Michèle Perret, « Travesties et transsexuelles : Yde, Silence, Grisandole, Blanchandine », Romance Note (XXV, 3) 1985, p. ↑ Fiche du l’ouvrage, et revue de presse, sur le site de l’éditeur, Le Dillettante. ↑ Lauréats 2012, site de France Culture. ↑ Le site officiel du festival Southern Decadence.

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Les femmes vous cachent un grand secret : même si on dit souvent des hommes qu’ils aiment beaucoup le sexe, c’est aussi vrai pour toutes les femmes, mais elles sont juste plus discrètes. En Haute-Garonne, dans le 31, de nombreuses femmes chaudes du Midi-Pyrénées sont prêtes à vous confier ce secret, à condition que vous passiez des nuits ensemble à faire l’amour avec elle. Une rencontre sexy avec une chaudasse du 31 peut être à la fois un moment de détente et un moment éreintant. À Toulouse pour un plan sexe, ou encore à Colomiers, les femmes qui aiment le sexe sont nombreuses, et elles n’hésitent généralement pas à faire savoir à un homme en ligne que celui-ci leur plait. Si vous savez bien leur parler, elles peuvent vous proposer de faire l’amour avec elle le jour même de votre rencontre sexe. Passez donc un bon moment avec une inconnue rencontrée en ligne, et qui saura garder votre relation secrète.

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Toujours selon Elsa Dorlin, la notion de tempérament est une référence cen­trale et majeure de l’intérêt scientifique porté à la classification des populations qui accompagne la colonisation. L’objet de l’intérêt anthropologique, par exemple, n’est pas seulement une mesure anthropométrique des individus que les colons découvrent et exploitent au nom de la civilisation, c’est aussi une mesure des dif­férences de tempéraments sexuels. Linné et ses successeurs ont ainsi construit des grands types de tempéraments, au sein desquels vont être discriminées les races. Cette théorie reconnaît à l’époque quatre groupes de populations et attribue à chacun un type de tempérament : les Européens sont réputés avoir un tempéra­ment sanguin, les Américains un tempérament bilieux et colérique, les Asiatiques un tempérament mélancolique, les Africains un tempérament flegmatique. Il res­tait à définir un cinquième groupe, celui des monstres et des hybrides – issus de la rencontre sexuelle d’individus de deux groupes différents -, dans lequel figurent les métis. Quel tempérament pourrait-on leur attribuer ? Dans la description que Médéric Moreau de Saint Méry, encyclopédiste fran­çais, fait des îles de la Caraïbe au XVIIIe siècle, différentes catégories de métissages sont répertoriées. Sont omniprésentes l’édification des races noire et blanche par le regard colonial esclavagiste, et surtout la construction de catégories intermé­diaires, liées au métissage, d’individus qui n’avaient pas encore été rencontrés ni identifiés et qu’il va falloir catégoriser dans des terminologies nouvelles. Un réper­toire fourni de termes est alors utilisé pour désigner les différents phénotypes qui naissent de ces rencontres raciales et sexuelles : les nègre.se.s, les mulâtre.sse.s, les quarteron.ne.s, les sang-mêlé, les griffes, les marabouts, les sacatras, les cafres, etc. Quelques-uns subsistent encore dans la langue et l’usage contemporains, sou­vent avec d’autres acceptions. Ces termes, appliqués aux situations inédites de métissage des sociétés coloniales des Antilles, sont en fait empruntés au vocabu­laire zoologique et vétérinaire. Ainsi, le mot mulâtre provient du terme mulet, qui renvoie au produit hybride et stérile de la rencontre d’un âne et d’une jument. En effet, dans les premiers temps, les mulâtres pouvaient être supposés stériles, alors que les générations successives montreront que, bien au contraire, les mulâtres et les mulâtresses peuvent avoir des enfants avec des négresses et des nègres, des blancs et des blanches, et produire de nouvelles catégories : les quarterons, les métis, etc. Ce qui intéressait et fascinait Moreau de Saint-Méry et ses contemporains, c’était que ces métissages puissent annuler les catégories originelles, brouillant les cartes de la différence des races et de leur opposition, et que la frontière nette des phénotypes soit effacée. En effet, au bout de deux ou trois générations de métissage, les enfants peuvent naître blancs tout en ayant des grands-parents ou arrière-grands-parents noirs. En outre, il fallait trouver un statut social à ces in­dividus : seraient-ils libres ou esclaves ? Moreau de Saint-Méry s’est risqué à une comptabilité extravagante des traits, qu’il appelle « les 128 parties », pour estimer et distinguer le nombre de parties blanches et de parties noires chez chaque in­dividu.

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Ceux qui sont adeptes d’échangisme pourront aller vers d’autres couples comme eux, et discuter afin de se mettre d’accord sur les conditions de leurs ébats. D’autres plus aventureux se jettent simplement dans l’inconnu et décident de découvrir jusqu’où ils peuvent aller pour se satisfaire sexuellement parlant. En gros, peu importe votre sexe, votre situation matrimoniale, votre statut social ou autre, si vous êtes prêt à voir le libertinage comme un mode de vie et que vous êtes majeur, vous serez accepté dans les soirées libertines à Rouen. Si vous êtes en couple et que vous décidez de participer à des soirées libertines à Rouen (76), vous devez d’abord prendre quelques précautions. Tout d’abord, il faut savoir si vous comptez y aller seul ou avec votre conjoint. Il arrive en effet que dans certains couples, seul un conjoint soit intéressé par la vie libertine. Dans ce cas, il faut être en mesure d’en parler avec son conjoint pour savoir s’il serait prêt à tenter l’expérience. Parfois c’est le cas, et le couple découvre ensemble les joies et les plaisirs d’une sexualité complètement nouvelle. Malheureusement, il arrive aussi que le second conjoint ne soit pas d’accord et décide de ne pas s’adonner à ces pratiques. Il peut néanmoins vous donner sa permission pour vivre cette expérience si cela peut vous rendre heureux. Après tout, le mariage, c’est vouloir rendre l’autre heureux, peu importe les sacrifices à faire pour y parvenir. Ainsi, vous pourrez aller dans les soirées libertines et fréquenter toutes sortes de lieux libertins à Rouen, sans que cela ne soit considéré comme de l’infidélité. Vous pourrez admirer d’autres femmes ou d’autres hommes, et même faire l’amour avec eux sans avoir à vous sentir coupable auprès de votre partenaire. Alors si vous avez envie de découvrir les plaisirs du sexe avec une nouvelle bite ou une nouvelle chatte, ou même les deux à la fois, parlez-en avec votre conjoint pour avoir son avis. Dans le cas où vous êtes tous les deux prêts à tenter l’expérience, vous devez quand même prendre quelques précautions en discutant du sujet, sans tabou ni langue de bois. Vous devez être en mesure de vous parler ouvertement, pour savoir ce que chacun de vous pense de cette expérience. Si c’est une façon de souder votre couple, de booster votre libido et d’être plus épanouie ensemble, vous devez pouvoir en parler librement. S’il s’agit d’une expérience que vous voulez tenter une seule fois et en garder souvenir toute votre vie, vous devez aussi l’exprimer. Il ne faudrait pas que pour l’un ce soit un nouveau mode de vie, pendant que pour l’autre, ce soit une expérience unique à ne pas renouveler. Alors toutes les questions, les inquiétudes ou les craintes que vous aurez par rapport au libertinage en couple, vous devez en parler avant de sauter le pas. Ensuite vous pourrez aborder le sujet qui concerne vos fantasmes, les pratiques que vous voulez essayer.

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Cette pratique de sexe candauliste a des sources anciennes, les empereurs romains ressentaient l’excitation en voyant leurs femmes libertines niquées par les domestiques. L’amour pour le cuckold s’épanouit aux États-Unis dans les années 70 du siècle passé avec l’apparition publique des couples échangistes. Un mari cocu qui regarde sa femme tirer par un black à bite colossale, un sujet sexuel tabou de cette période. Imaginez-vous la joie d’une salope lubrique, mature ou jeune, une énorme teub du black démonte sa chatte en chaleur sous la direction approbatrice du conjoint, c’est du kif ! D’habitude, le mari cocu n’intervient pas dans l’action, il tient la caméra et tourne une sextape pour garder en mémoire la baise. Vous y trouverez le meilleur porno au sujet de candaulisme et du cuckolding français. Les clips amateur gratuits et tout à fait réels, mises en ligne par les visiteurs du site. Regardez les mecs cocus et les amatrices offertes par leurs conjoints aux gars à grosses biroutes.

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À l’arrière plan de la photo, le propriétaire avait en effet oublié d’enlever un poster plutôt érotique. Là encore, habile technique de vente ou simple oubli de l’internaute ? Une vendeuse qui sait se mettre en valeur : Les CV sur le Bon Coin, cela se fait de plus en plus régulièrement. Mais si les demandeurs d’emploi optent généralement pour une photo assez sobre, voire pour la majorité pas de photo du tout, cette internaute a décidé de faire de son physique un vrai atout pour attirer les potentiels recruteurs. Annonce sexy interdite aux pervers : S’afficher dans une photo très coquine pour vendre un porte jarretelle, c’est forcément risqué. Alors pour se protéger d’éventuels fauteurs de trouble, l’internaute à l’origine de cette annonce a préféré préciser aux « pervers » de « s’abstenir ». Des chaussures à talons qui ne laissent pas indifférent : Au lieu de simplement afficher une photo des « magnifiques chaussures plateformes très sexy » qu’elle a décidé de mettre en vente, une utilisatrice n’a pas hésité à donner de sa personne. Le cliché nous offre ainsi une vue imprenable sur ses longues jambes ainsi qu’un petit aperçu sur la culotte de la jeune femme. Une annonce sexy pour un groupe électrogène : Un groupe électrogène, à priori, ça n’a rien de sexy. Pas pour cet utilisateur, qui a décidé d’accompagner l’annonce de son bien avec une photo d’une superbe jeune femme en petite tenue qui n’a cependant pas grand chose à voir avec l’objet dont il était question au départ. Un leggings très seyant : Une annonce pour un « leggings gris sexy », même si celui-ci est « très agréable à porter », il est vrai que ça n’est pas très vendeur. Alors qu’une photo qui permet au vêtement de mettre en valeur de bien belle façon le postérieur de la personne qui le porte, c’est tout de suite plus accrocheur !

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Le problème d’internet, c’est qu’il existe un trop grand nombre de photos à tel point que l’on ne sait plus par ou commencer. Nous vous avons garder le meilleur avec ces dizaines de photos libertines et amateur. Mais qui à donné rendez-vous à qui ? Est-ce cette femme en manque de sexe black qui manifeste le souhait de tailler des pipes entre 12h et 14h. Ou est-ce cet homme black qui s’offre les charmes d’une cochonne qui suce en voiture ? Peu importe, en tous cas un voyeur était là pour prendre la scène en photo. Une bonne fellation libertine et amateur dans un parking sous-terrain. Après la baise, rien ne vaut une bonne éjac pour se sentir mieux. C’est ce qu’a fait ce mec en se vidant les couilles sur la belle chatte poilue de sa copine. Elle est toute ravie de sentir le foutre brûlant sur les poils blonds de sa chatte. Encore une femme cougar et libertine qui a donné RDV à son amant pour lui tailler une petite pipe. Pour plus de détails sur City visitez notre page Web. Une fellation gourmande dont les femmes cougar ont le secret. Tshirt relevé, les gros seins qui pendent, elle déguste le gland d’un jeune homme. C’est devant la webcam qu’un homme écarte les cuisses d’une femme mature pour exhiber son sexe bien poilu. Après cette exhibition amateur et libertine, la femme est fin prête pour une bonne partie de baise, toujours devant la webcam. Il paraît que le sperme est bon pour la santé des femmes. Qu’il soit avalé ou simplement au contact de la peau. Ravi, il s’est vidé les bourses en train de baiser. On ne compte plus ces femmes cougar qui ont soif de sexe. C’est le cas de cette femme libertine qui attend patiemment que son jeune amant sorte de la douche. La patience n’est pas son fort. Du coup, à quatre pattes, elle s’est planté un gode dans le trou du cul.

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Vous devez donc avoir confiance en votre partenaire. Du côté de celui qui donne, il est aussi primordial de préparer votre copine à l’acte. N’hésitez pas à lui mettre un ou deux doigts dans l’anus avant de la pénétrer. Cela lui permettra de se préparer et d’aller plus en douceur jusqu’à l’acte. Le lubrifiant est également votre meilleur ami pour faire une bonne sodomie. Vous pouvez utiliser un lubrifiant anal, qui sera votre meilleur choix pour que la pénétration se fasse en douceur. Si vous n’en trouvez pas, vous pouvez également utiliser un lubrifiant classique au silicone. N’ayez pas peur de trop en mettre, car mieux vaut y aller généreusement, surtout si c’est la première fois pour votre partenaire. Dernière chose pour éviter les déchirures qui peuvent se produire si vous avez l’anus fragile (ou s’il s’agit d’une première fois) : soyez doux. Il est bien important que vous compreniez que la pénétration vaginale et anale sont deux choses différentes, et que si vous aimez vous montrer violent ou plus bestial pour la première, ça ne sera pas toujours possible pour faire une bonne sodomie. Pour éviter la douleur, certaines positions sont à privilégier. Plutôt que de rester en levrette, essayez de vous accroupir sur le sexe de votre homme. Vous contrôlerez plus l’acte (ce qui est super excitant), et pourrez aussi gérer le rythme du coit, et ainsi éviter les douleurs. Faut-il faire un lavement avant une sodomie ? La sodomie n’étant évidemment pas encore une pratique aussi banalisée que la pénétration vaginale, elle ne se fera pas par surprise, et vous aurez donc la possibilité de vous y préparer. Pour gérer l’après et rester dans le plaisir charnel (et non le changement des draps), il est donc conseillé pour la femme de réaliser un lavement avant une pénétration anale. Il vous suffit d’acheter une poire anale, qui comporte généralement plus d’eau qu’une poire vaginale et a un embout plus large. Pour bien effectuer votre lavement, il faut penser à faire couler l’eau dans le lavabo avant d’en remplir votre poire; Le but est que l’eau soit tiède, voir légèrement froide. Car une eau trop chaude peut vous faire mal et briser toutes vos envies d’essayer la sodomie. Après avoir rempli votre poire anale avec de l’eau, vous pouvez utiliser le lubrifiant autour de votre anus et de l’embout de la poire.

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D’une façon générale, dans les discours masculins, la chaleur « naturelle » qui est attribuée aux chabines fait d’elles l’objet privilégié des fantasmes érotiques et des rivalités féminines. Selon les hommes interrogés lors de mon terrain de thèse dans les années 1990, en Guadeloupe (Mulot, 2000), ce sont des femmes actives pendant les actes sexuels, qu’elles contrôlent (« sé yo ki ka control »), elles ont une capacité à la jouissance sexuelle et sont réputées pour leur savoir-faire dans les relations sexuelles, où elles sont en même temps énergiques et douces. Elles sont censées posséder une habileté particulière pour exciter un homme : « chabine ka modé zorey » (elles mordent les oreilles). Cette expression est-elle à entendre comme une habileté à mordre les organes auditifs des hommes pour les exciter, ou signifierait-elle que ces femmes ont le pouvoir d’attirer, de sé­duire et d’accrocher les « zorey » (mot désignant les blancs venus de Métropole) ? Il y a là une équivoque intéressante. Dans les années 1990, alors que je menais mes enquêtes de terrain, la sexua­lité des femmes était très contrôlée par le regard social dans les sociétés antil­laises et un répertoire de termes violents et dégradants était adressé aux femmes jugées trop actives sexuellement : « malpwop », « visièz », « salop », « rate », « ochan »…

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En direction de Bayonne, prenez la sortie 24 de l’A63. Aussi nommé lagune du château: joli petit lac de pécheurs en bordure d’autoroute. Pas mal fréquenté à toute heure. Un lieu dont la réputation n’est plus à faire , idéal pour matteurs, gays et couples candaulistes. Facilement accessible, la plage de la Lagune est située entre les plages du Petit Nice et de la Salie, en partant d’Arcachon et en allant vers Biscarosse. Pour atteindre la partie naturiste et échangiste, descendre vers le sud en marchant 300 / 400 m vers la gauche. Aire de la Scarpe à Millonfosse sur l’A23 direction Lille Valencienne. Lieu de drague hétéro et bisexuels, pas mal de couples. Rendez-vous sur le parking de la Pallue (derrière Enedis) sur l’aire de camping-car. Endroit discret, bien fréquenté à toute heure. Appelée aussi PLAGE NATURISTE DES PINTRONS. C’est un lieu avec une vue magnifique sur le lac et son eau turquoise. Vous pouvez vous y rendre par la Nationale N 94, en se dirigeant vers Embrun, la route longe le lac de Serre-Ponçon depuis la baie de St Michel jusqu’au pont de Savines. Passé la route qui descend à droite, vers St Michel, il faut rouler vers Savines en laissant sur la droite le camping du Roustou; ; on dépasse une première aire de parking pour s’arrêter à la seconde qui comporte un panneau indicateur donnant des informations sur le lac. Il faut se garer et se diriger vers le grand tableau d’information qui comporte, à son verso, inscrits à la peinture bleue, les mots :  » Chemin naturiste « . On passe alors derrière ce panneau pour suivre le sentier qui court au travers de la pinède puis descend le long du côteau en direction du lac. La zone naturiste est délimitée par deux  » combes  » formant criques à l’accès inhospitalier. Dans les bois qui surplombent la plage, on y trouve beaucoup d’homos mais aussi des libertins échangistes. Très fréquentée en été. A la sortie de Fix St Geney continuer sur 800 m à gauche dans la descente en direction du Puy en Velay prendre au carrefour à gauche la montée où est indiqué « pouzols » sur un panneau. Lexhibition sexuelle imposée à la vue dautrui dans un lieu accessible au regard du public peut entraîner 1 an de prison et 15 000 euros damende. Géocoquin. Tous droits réservés.

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Ma femme Valérie vient de m’annoncer qu’elle a reçu une invitation à participer à une soirée libertine samedi soir. Etant en vacances avec mes enfants issus d’une première union, je ne pourrais donc pas l’accompagner. Très (voir trop) Amoureux d’elle, j’ai du mal à lui refuser surtout qu’elle me semble un peu excitée à l’idée. Candauliste depuis 2014, nous nous sommes connus en 2012, et avons depuis pratiqués quelques hommes seuls, des trios et des gang bang. Souvent passif lors de nos rencontres libertines, je prends mon plaisir à la filmer et la photographier avec ses amants d’un soir. Les souvenirs en vidéo sont pour pour moi un vrai régal à regarder après. Voir ma chérie jouir dans les bras d’autres hommes me rend encore plus dingue d’elle. Mais mon absence de samedi soir et l’impossibilité pour les participants de filmer m’inquiète un peu. Cette soirée privée qui réunira 15 couples et 5 hommes seuls du côté de Brest, m’excite pourtant. L’imaginer entourée de belles queues (elle n’est pas attirée par les femmes) me plait énormément. Mais ma présence à 800 km de là me trouble. Je vais penser beaucoup à elle samedi à partir de 22:00, en espérant qu’elle prenne son pied comme jamais.

La caresse est une prise. Le sexe à la Levinas est tout en caresse tangentielle, asymptote infinie sur le corps de l’autre, de l’autre corps qui devient tout entier visage. Le sexe à la Jarry est un hyper-sexe, amplification grandiose de toute une tradition de la littérature libertine : « L’amour est un acte sans importance, puisqu’on peut le faire indéfiniment » (Le Surmâle). Le sexe à la Bataille est d’un sacré très différent de celui de son ami Leiris (Khadidja n’est pas Madame Edwarda) : une épreuve à l’extrême de l’impossible et de la mort. Mais aussi approbation sans réserve de l’entièreté de l’existence. Le sexe à la Miller, nous l’avons dit, est dissolution dans des flux cosmiques. Jours tranquille à Clichy, bien loin de l’intranquillité de Leiris. 19 Voir Adèle Van Reeth, Jean-Luc Nancy, La Jouissance, Plon, 2014. Par exemple, p. Le sexe à la Nancy (Jean-Luc, pas la ville) est tout entier en tact, jouissance du désir demeuré désir, plaisir du désir ou au désir, comparable en cela au sexe à la Deleuze et à l’érotique des troubadours19. Une exploration infinie du partes extra partes d’un corps, c’est-à-dire d’une âme, d’une Psyché. Un sexe très engageant en somme… Le sexe à la Sollers n’est RIEN. Mystère de l’« athéisme sexuel »… 20 « À chacun ses sexes », Deleuze et Guattari, L’Anti-Œdipe, p. 21 Deleuze évoque « l’aptitude de l’érotisme à servir de miroir au monde, à en réfléchir la violence… 22 Appendices à L’Homme sans Honneur, Pléiade, p. 24 L’Âge d’Homme, Livre de poche, p. 8Un sexe n’est donc un sexe que s’il s’excepte du sexus communis, non par des pratiques d’une spéciale originalité – on sait qu’il n’y en a guère – mais par une manière mythologique ou littéraire d’envisager la chose. À la différence d’une perversion qui est souvent très commune, un sexe est une invention, une trouvaille qui s’accorde avec tout un monde21.

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Ces dissonances entre les normes et les pratiques tiennent en grande partie aux mentalités. D’après une enquête du Centre Levada de 2010 citée par l’auteure, 54 % des employeurs considèrent que les femmes ont moins de potentiel que les hommes, coûtent plus cher à l’entreprise. Notamment parce que la loi russe prévoit des avantages pour les femmes enceintes ou qui doivent s’occuper de d’enfants en bas âge. Toujours à partir de l’enquête de 2010, l’auteure donne un certain nombre de précisions intéressantes sur les stéréotypes masculins, qui peuvent expliquer les discriminations négatives envers les femmes. Les qualités les plus prisées par les hommes chez les femmes sont par ordre décroissant : le sens de l’épargne (56 %), la beauté et l’apparence physique, la politesse, la fidélité. Les traits de caractères les moins appréciés : la volonté d’indépendance, la force de caractère, la capacité de rebondir après des échecs. Chiffre très significatif, 31 % des hommes seulement pensent que les qualités intellectuelles d’une femme sont importantes. Ils croient en majorité qu’elles ne sont ni logiques, ni créatives. L’éthique-13! précède le droit et parfois s’y oppose. Aussi bien en France qu’en Russie, le droit a souvent été un instrument de la promotion des femmes, après que pendant des siècles, il ait fait de la femme mariée une mineure de surcroît dépourvue du droit de vote, et une héritière succédant derrière ses frères. La Journée internationale des femmes a été institutionnalisée à l’ONU en 1977. Rien de plus logique : le dernier quart du XXe siècle est celui de la montée en puissance des féminismes contemporains. La France n’a pas été particulièrement en avance en ce qui concerne la reconnaissance des droits des femmes.

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Seulement deux jours à Moscou, et je n’ai jamais vu dans ma vie tant de belles femmes et d’hommes laids. 1. « Chez les femmes russes, il y a une combinaison spéciale de tendresse, de force et de grâce, de passion et de retenue, qui les rend intéressantes et jamais banales. Elles portent l’empreinte de la profondeur d’une âme russe complexe, si difficile à comprendre, et cela leur donne un charme particulier. 1. « Les femmes russes sont très passionnées ! 1. « Les Russes ont toujours été sous-estimés, mais en attendant, ils savent garder les secrets, non seulement des ennemis, mais aussi des amis. 1. « Apparemment, le secret le plus soigneusement gardé de la Russie est celui-ci : les femmes ne sont pas plus stupides ou plus faibles que les hommes – au contraire. Mais personne n’en a parlé aux hommes. 1. « Je suis juste fasciné par les Russes. Leur éternel «tout ce qui est à moi est à vous» me rend fou. 1. « J’ai remarqué que toutes les femmes russes – qu’elles soient grandes ou petites, grosses ou minces, brunes ou blondes, jeunes ou déjà âgées, sont sexy ! 1. « Les femmes russes sont magiques ! Et, bien sûr, elles ont leur propre magie unique. 1. « Les femmes russes sont très belles et elles ont de la profondeur… 1. « Les femmes russes s’étiolent très vite, leur beauté ne fait que scintiller, et, à juste titre, ce n’est pas seulement à cause de caractéristiques ethnographiques du genre, mais aussi parce qu’elles savent aimer avec désintéressement. Une femme russe donne tout à la fois, si elle aime – c’est instantané, et le destin, et le présent, et le futur: elles ne savent pas comment économiser, elles ne cachent rien en réserve, et leur beauté va rapidement à celui qu’elles aiment. 1. « Les femmes russes sont très amies avec les cosmétiques, parfois trop amies. 1. « Les crêpes, leur signification et leur raison d’être sont le secret d’une femme, un mystère tel qu’un homme ne le sait guère. Depuis l’époque préhistorique, la femme russe observe pieusement ce mystère, en le passant de genre à genre seulement par l’intermédiaire des filles et petites-filles. Si, Dieu nous protège, un seul homme apprenait ce secret, quelque chose de terrible arrivera que même les femmes ne peuvent pas imaginer. ’aime. Acheter ou voler un secret est impossible.

Les communautés du Proche-Orient, qui pouvaient regrouper plusieurs milliers d’habitants, dans lesquelles apparaît ce type de bâtiment se développent pendant deux millénaires jusqu’au début du septième millénaire avant notre ère. Et puis elles s’effondrent et sont remplacées par des villages beaucoup plus petits. Cela probablement en raison de dégradations climatiques qui auraient refroidi le climat dans ces zônes. Le mouvement urbain ne reprendra que vers le quatrième millénaire avant notre ère. Pendant cet intervalle, on ne trouve plus dans ces villages de représentations du principe mâle, tandis que se perpétue la confection de statuettes majoritairement féminines dans l’espace domestique de la maison. On ne constate pas de différence visible de richesse entre les tombes des femmes et celle des hommes. Mais celles des femmes contiennent des ustensiles domestiques (meules à broyer les grains de blé) ; celle des hommes , des haches à fendre le bois et des pointes de flèches en silex. À partir du cinquième millénaire, la marche interrompue vers le viriarcat reprend. La taille des communautés humaines augmente, de grands espaces collectifs sont aménagés. Les représentations de guerriers en armes deviennent plus nombreuses que les représentations féminines. Et même dans la société des dieux, les dieux masculins commandent en dernier ressort. On voit donc que de tout temps la sexualité féminine, à travers la représentation des organes féminins, a été une source d’intérêt, d’interrogation, et sans doute aussi d’angoisse de la part des hommes. Qui s’ajoute à l’exorbitant privilège de la maternité. La nature a en effet fait du corps féminin le lieu de la conception, de la fabrication du fœtus et de la mise au jour du nouveau-né. Aristote l’expliquait par le fait que le testicule-18- gauche, situé du côté défavorable, engendrait les filles, et le testicule droit, les garçons. Somme de craintes qui expliquerait que quand la densification du peuplement et la sédentarisation se sont combinées pour faire apparaître de nouveaux principes de hiérarchie sociale, le masculin soit devenu prédominant.

Le triolisme, comme son nom l’indique, consiste à former un trio pour faire l’amour. Ce trio peut être composé d’un homme et de deux femmes, de deux hommes et d’une femme, de trois hommes ou de trois femmes. Le côte-à-côtisme est un peu plus simples pour les personnes qui entrent à peine dans ce monde. Vous pourrez donc l’essayer dès les débuts, que vous soyez en couple ou entre célibataires libertins. Cette pratique consiste tout simplement à faire l’amour cote à cote, sans aucune gêne. Le voyeurisme, c’est l’activité de prédilection des nouveaux libertins. On aime bien regarder les autres pour voir ce qu’ils font, comment ils le font, est-ce qu’ils ont l’air d’aimer, etc. C’est encore plus excitant que de regarder du porno, puisque tout se passe sous vos yeux. C’est donc une pratique qui consiste à observer d’autres couples libertins pendant qu’ils sont en train de se caresser, se peloter ou carrément pendant qu’ils baisent. L’échangisme est pour les personnes en couple, et consiste à changer de partenaire avec un autre couple, avant de faire l’amour. Vous permettez donc à votre conjoint d’avoir des relations sexuelles avec une autre personne, et vous en faite de même avec le conjoint de cette personne. La partouze consiste en réalité à faire un marathon de sexe, avec plusieurs hommes et femmes. Il peut y avoir des couples et des personnes célibataires. L’essentiel est qu’on puisse baiser jusqu’à en être essoufflé, pendant toute une journée ou toute une nuit, tout en changeant de partenaire comme on le souhaite. Vous êtes intéressé ? Alors n’hésitez pas à vous renseigner sur les saunas libertins à Rodez ou de votre région, afin de vous y rendre et découvrir ce nouveau monde.